Über die AG Macht-Wissen-Subjekt(e)

Inhalte und Fragestellungen

Im Fokus der AG-Arbeit steht die Annahme, dass Schule bzw. Hochschule kein machtfreier Raum ist, in dem rationale, interesselose, wissenschaftlich abgesicherte und angeleitete Arbeit an Gegenständen stattfindet. Der herrschende Gelingensdiskurs (u.a.) der Deutschdidaktik muss jedoch die institutionellen und gesellschaftlichen Bedingungen, unter denen Lehren und Lernen stattfindet, notwendigerweise ausblenden, will er die Annahme der Steuerbarkeit von Lehr-Lern-Prozessen aufrechterhalten. Kurz gesagt: Ausgeblendet wird, dass auch die Deutschdidaktik mitsamt ihrer Akteur.innen in machtförmige, pädagogisch-politisch-ökonomische Strukturen eingebunden ist. An diesem Punkt setzt die AG an: Im Hinblick auf deutschdidaktische Zusammenhänge und die Handlungsfelder Schule und Hochschule verfolgt sie das Ziel, die zueinander in Konflikt stehenden gesellschaftlichen Interessen, den Zwang- und Machtcharakter erzieherischen Handelns, die Objektivierung und Subjektivierung durch Wissen(sbestände) sowie die ökonomisch-politischen Bedingungen der (deutschdidaktischen) Wissensproduktion herauszuarbeiten und zu analysieren.

In ihrem Selbstverständnis begreift sich die AG somit als kritisch, involviert, theoriegeleitet und
interdisziplinär und stellt Fragen wie die folgenden in den Mittelpunkt:

• Wie kann eine kritische Deutschdidaktik, die über die (vor-)herrschende Form wissenschaftlichen Denkens – das objektivistisch-kausalanalytische und positivistisch-pragmatische Denken – hinausgeht, aussehen?
• Wie kann die Tatsache der Existenz des Menschen und seiner Lebensbedingungen in der Deutschdidaktik systematisch berücksichtigt werden, um zu einer Hinterfragung etablierter Herrschaftsverhältnisse beizutragen?
• Welchen Beitrag kann die Deutschdidaktik dazu leisten, herauszuarbeiten, was in Gesellschaften als Wahrheit durchgesetzt wird und mit welchen Mitteln dies geschieht?
• Wie können Diskurse wie die angeführten in deutschdidaktischen Zusammenhängen analysiert, dekonstruiert und somit möglicherweise auch verändert werden?
• Welche Widerstandspunkte ergeben sich innerhalb der Deutschdidaktik und inwiefern kann von dort aus widerständige politische Praxis angeregt werden?
• Was wird aus einer konsequent (gesellschafts-)theoriegeleiteten Perspektive, die sich der Dominanz quantifizierender Optimierungsempirie entzieht, auf und für deutschdidaktische Belange sichtbar?